إقتصادٌ كَسيحٌ في بلدٍ أعمى

إقتصادٌ كَسيحٌ في بلدٍ أعمى

من لم تُفده عِبرٌ أيّامه كان العَمى أولى به مِن الهُدى” تاريخٌ حافِلٌ من الصّراعات السياسيّة صبغت الحَقبة الوطنيّة الحديثة، تاريخٌ قوَّض اقتصاد الدّولة فحوَّله لمرتهن.. من حرب 1948.. لأزمة 1958.. إلى حرب 1967.. وصولاً لأزمة 1969 واتفاقية القاهرة.. إلى حرب 1973...

read more
الارتهان للدَّين العام : عقدٌ مِن أوهام

الارتهان للدَّين العام : عقدٌ مِن أوهام

اصعب أنواع الدَّين ذاك الذي يرغمك على تمويله ليرهن كلّ مقدّراتك، لا بل مستقبلك برمّته فيضيع كلّ شيء بسبب سوء إدراك وربما غلطة كي لا نقول سوء نية.. تستحضرني واقعات إحدى روايات الأدب الفرنسي، عن شاب وشابة نشآ في بلدة صغيرة.. ليتزوجا وينتقلا للعيش في باريس فسكنا في شقة...

read more
أمَلٌ في سجنِ الظَّلام: متاهةٌ خلفَ بابٍ مَفتوح

أمَلٌ في سجنِ الظَّلام: متاهةٌ خلفَ بابٍ مَفتوح

لم نَعد قادرين على اليأسِ أكثر من يأسِنا ـ [ محمود درويش] أَ وَ ليس في الأفقِ إلا مخاوف وهواجس..؟، والحلول أمامنا والأبواب مفتوحة، وننتظر الموت الرحيم..!! تستحضرني رواية حدثت مع أحد السّجناء في عصر لويس الرابع عشر، كان محكوماً عليه بالإعدام ومسجوناً في جناح قلعة، ولم...

read more
إقتصاد الفقّاعات : وهمٌ داخِل سرَاب

إقتصاد الفقّاعات : وهمٌ داخِل سرَاب

تا تربَحا تخمين..؟ بهاجِس البِنيَان حِقَّقت الخرَاب ان فِكرَك.. غَني.. !! إنت.. مِسكين.. مقَضّي زمانَك جامِع طين..!! و مكدِّس ترَاب.. ”فيا من تعيشون في عنق الزّجاجة مهلكم قليلاً، وانظروا.. ألا تفتقدون شيئاً من قيمكم، من فرحكم، من لذّة عيشكم الوديعة، من معاني الحياة.....

read more
عن الإقتصادِ والثّقة: لا يُؤخَذُ شِتَاءٌ مِن مَطَرِ أيلُول

عن الإقتصادِ والثّقة: لا يُؤخَذُ شِتَاءٌ مِن مَطَرِ أيلُول

تقول الرواية أنه في ” غينيا ” هناك قبيلة تدعى ” الأشانتي” يسمّون فيها أولادهم بإسم اليوم الذي يولدون فيه.. أما العبرة فتدور حول تحليل سلوكي لشخصين من هذه القبيلة أحدهم يدعى ” أكواسي” أي يوم الأحد الذي يعني باللغة الأصلية اللطيف والحنون، حيث فعلاً كان ” أكواسي ” تظهر...

read more
وطنٌ تائهٌ في الصحراء

وطنٌ تائهٌ في الصحراء

لم أعد أرغب بكتابة القانون حيث الإعتكاف شلّ شغفي به، ولم أعد أريد تسجيل رؤيتي الإقتصادية حيث لا حول ولا قوّة.. بل سأنفخ بنفير ذاتي المنهكة حزناً على وطني.. ” من يغامر بدخول الصّحراء لا يمكن أن يرجع أدراجه، ومادام التقهقر مستحيلاً، فلا يجب الإنشغال بشيء سوى بأفضل طريقة...

read more